現在をうろうろ（4518） 農業のIoTを実装するためには・・・？（387） 戦争道具を少し眺めるか？ 照準器トレーダーと・・・？（2） 南北朝鮮の統一と檀君神話ね・・・？（3）→この最初へ さて、前回の続き・・・アングル：南北統一の夢支える朝鮮「壇君神話」とは何か ロイター 何だか、檀君神話を否定したいだけなのかね・・・？それとも朝鮮民族統合の象徴のようなものを抹殺するために努力しているのかね・・・？しかし、この手のものは理屈じゃないですからね・・・否定する方が屁理屈をこねているように見えますからね・・・ ＜運命共同体＞ 壇君とは異なり、彼が建国したとされる王国「古朝鮮」については、もう少し証拠がある。 古朝鮮ね・・・朝鮮民族は現在、朝鮮半島を中心に存在しているわけですからね・・・血をさかのぼれば・・・人類の発祥までつながっているはず・・・つまり、檀君を越えて過去に・・・たかだか5000年ではなくね・・・一応、朝鮮人も生物ですから・・・どこからか落ちてきたわけでもないでしょうからね・・・檀君が流行る前には、箕子朝鮮が流行って・・・39°02'48.2N 125°45'44.7E - Google マップ ここに箕子の墓の箕子陵があって・・・箕子朝鮮 - Wikipedia 中国の殷王朝に発する箕子より、檀君の方が良いとされるわけですね・・・  箕子陵は一度破壊されたようですが・・・再び生えてきたようですね・・・古朝鮮をもう少しきちんと定義しておかないと・・・一応は、紀元前108年の前漢の武帝による漢四郡設置以前の話しね・・・この古朝鮮にはいくつかの王朝がありますが・・・中国からの亡命者が建国する場合が結構あってね・・・言語の形態論的には膠着語でウラルやトルコ辺りから中央アジア、モンゴル・・・満州、朝鮮、日本などアジアの北方に広がる奴ね・・・中国語に押しのけられる形って感じかね・・？なんとなく、北極海が凍っていなかった時代に広がった民族の言語かね・・・？氷河期で南下・・・ 漢民族とは言語も文化も違った辺境としての扱いでしょうからね・・・直轄ではなく王化思想に基づく朝貢国のパターンね・・・ ソウルの韓国国立中央博物館には、青銅の短剣や陶磁器など、古朝鮮時代のものとされる遺物が展示され、「歴史上、朝鮮半島に誕生した最初の国家」だったと説明されている。 国家というものをどのように定義するかの問題でもあるのではないかとね・・・民族が言語による緩やかなつながりで覇権を唱える者が無いような状態の国家というのは・・・国家とは認められないというだけなのだろうとね・・・下部構造だけがあって、上部構造が成熟していない地域・・・かな？なんだか唯物史観的かね・・・？まあ、遊牧の文化の場合には土地に定着しないから・・・上部構造が形成されにくいと思うがね・・・平和な状態であれば下部構造は上部構造を要しない・・・ 米国は、上部構造を強化するために紛争の種を蒔き続けているのか・・・なんてね・・・ 館内表示によれば、古朝鮮は紀元前２３３３年から紀元前１０８年まで続き、中国の主要王朝と「互角に渡り合えるほどの勢力があった」と書かれている。 紀元前108年までは中華帝国が積極的に働きかけなかっただけだろうとね・・・朝鮮一帯の社会組織が成熟して、外交能力を有するだけの政治的な統一体が意識された・・・という事ではないかとね。統治機構を受け入れるだけの基盤ができた・・・日本だと、中国が文化圏として認識していた倭国が・・・所謂倭国大乱を経て卑弥呼が立ち・・・親魏倭王として倭国の統一的な外交が行えるようになった・・・ぐらいなのではないかとね・・・ とはいえ、細部については、その真偽を問われており、政治的な意図によって歪められていることが多い、と歴史学者は主張する。 統治機構を備えた国家システムが中華帝国からの亡命者によって作られたのがあって・・・朝貢貿易のための国家が形成されて来た時期なのかもね・・・制限貿易によって朝貢の主体となれる文化的な統一体の形成を中華帝国が促したとすればOKかね？回賜を考えると・・・偽使節とか来たら面倒だし・・・水戸藩の領民が偽役人に税を払い、あとから来た本物の役人を偽役人として殺しての事件・・・地獄沢（生瀬乱）大子町文化遺産公式ホームページ まあ、これに類似の事などが起こりそうですから・・・偽の使節に回賜を行い、その後に本物が来たら・・・大損ですからね・・・外交主体となれる国家形成をソフトパワーによって促す事による安全保障ね。 嶺南大学のLee教授は「古朝鮮の初期は国家として認識できず、特に同質民族による国民国家ではない」と語る。この時期はむしろ、氏族・部族社会の特徴が強かった可能性が高く、統一された王国の形成は、そのかなり後になってからだ、と同教授は主張する。 まあ、当然でしょうね・・・中華帝国が古朝鮮を民族として認識していたが、交渉相手となるだけの統一された国家が無い事で、静観しただけだろうとね・・・中華帝国からの追放者・亡命者の名目の工作員を送り込み、交渉主体となる国家形成を促した・・・それが殷の箕子であったりするのでしょうね・・・そして、紀元前108年に中国と朝鮮の間に国交が成立・・・中華帝国のリストに入った。箕子朝鮮は・・早くて紀元前670年頃の春秋時代初期じゃないかね・・・燕 (春秋) - Wikipedia 西周時代、燕の東方（現在の遼寧省朝陽市喀喇沁左翼自治旗）に「箕侯」という都市国家があり、燕の属国であったが、春秋時代を待たずに北方遊牧民に滅ぼされ、燕に亡命した住民が多かったらしい。春秋時代以降、燕の士大夫層に「韓」や「箕」を氏とする者がみられる。 燕と並立して箕子朝鮮が存在・・・そして燕の衰退で衛氏朝鮮に・・・衛氏朝鮮 - Wikipedia この辺りでやっと民族国家らしくなってくるわけですからね・・・殷王朝の頃には中華帝国は朝鮮民族を認識していた、現実に国交を行うための準備が燕の時代に・・・ 紀元前334年の段階で燕はすでに「朝鮮」（朝鮮半島北部）を領有していた。紀元前284年、燕は自国内に郡制を設け上谷から遼東までを5郡とし、東胡を防ぐためその北に東西二千里の長城を築いたが、『史記』によれば、この頃（燕の全盛期）、朝鮮は燕の配下に入った（朝鮮と真番（朝鮮半島南部）を「略属」させ、要地には砦を築き官吏を駐在させた）。 箕子朝鮮が消えたのは紀元前334〜284年で良いのではないかと・・・そして、燕の時代があって、燕の滅亡で衛氏朝鮮・・・の新しい名称を得ただけとかね・・・箕子朝鮮時代に朝鮮王を内部的に使っていた・・・朝鮮民族という下部組織に対して、上部組織の移植を中華帝国は行っていた・・・そんなところでは・・・朝鮮民族はこんな妄想は受け入れないと思いますがね・・・ よって、中華帝国の影響を受ける前の朝鮮民族の精神的な大きな支柱としての檀君が重要なわけでね・・・なんだか、日本的な論理構成のような気もするが・・・ 壇君神話が韓国人のあいだで特に人気を集めたのは、日本による植民地支配が行われてた１９１０─１９４５年で、自国で発生した宗教運動として実を結び、現在に至っている。 多分、皇国史観を学んだ連中による理論化の成果としての檀君ではないかとね・・・檀君から連綿とつながる朝鮮民族！ん、  19 日本の国 明るい たのしい 春が 来ました。 日本は、春夏秋冬の ながめの 美しい 国 です。 山や 川や 海の きれいな 国 です。 この よい 国に、私たちは 生まれました。 おとうさんも おかあさんも、この 国に お生まれに なりました。 おじいさんも、おばあさんも、この国に お生まれになりました。 日本 よい 国、きよい 国。世界に 一つの 神の 国。日本 よい 国、強い 国。世界に ががやく えらい 国。 朝鮮民族も同じような考えを持つに至ったかね・・・修身「ヨイコドモ下」から引きましたが・・・ まあ、こういった線での檀君の神格化ね・・・日本を朝鮮に書き換えるだけで、立派な内容に・・・神の国は・・・創世神話を形成して・・・檀君の精神を継ぐものとでもしないとね・・・萬世一系とするべきものが無いから・・・  ふと、修身の教科書の挿絵を見てね・・・日本は北朝鮮に色々と戦前を残してきたのではないかとね・・・白頭山の意味は富士の高嶺と差が無いしね・・・ 檀君の理想をいただく 朝鮮の 国は、世界の中で 一番たふとい 国であることを 知りました。私たちは、檀君からの伝統を継ぐ国に ちゅうぎを つくし、この よい 国を、みんなで いっそう よい 国に しなければ ならないと おもいます。  修身の教科書はある意味普遍性を持っている内容を扱うので面白いね・・・問題は、そこに何を盛り込むか・・・何によって国を輝かせるかは、時代によって変わるが・・・現在の日本の国体では・・・ 日本国民は、恒久の平和を念願し、人間相互の関係を支配する崇高な理想を深く自覚するのであつて、平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して、われらの安全と生存を保持しようと決意した。われらは、平和を維持し、専制と隷従、圧迫と偏狭を地上から永遠に除去しようと努めてゐる国際社会において、名誉ある地位を占めたいと思ふ。われらは、全世界の国民が、ひとしく恐怖と欠乏から免かれ、平和のうちに生存する権利を有することを確認する。 われらは、いづれの国家も、自国のことのみに専念して他国を無視してはならないのであつて、政治道徳の法則は、普遍的なものであり、この法則に従ふことは、自国の主権を維持し、他国と対等関係に立たうとする各国の責務であると信ずる。 日本国民は、国家の名誉にかけ、全力をあげてこの崇高な理想と目的を達成することを誓ふ。 私はこれが好きでね・・・武器に頼る弱虫ちゃんは嫌いでね・・・信頼関係で生きる方が尊いと思うので・・・ 幼い普ちゃんは、弱虫ちゃんで・・・こんな怖い事は出来ないと おっしゃる・・・わ！もう18時になるじゃん、一旦切って晩飯の支度をしないと・・・ 2018.10.29 |
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